Depois que um terremoto de magnitude 7,0 atingiu o Haiti em 2010, o país foi devastado e precisava de ajuda urgente. O desastre matou pelo menos 100.000 pessoas, deixou centenas de milhares desabrigados e milhões necessitando de assistência humanitária. No entanto, os esforços de reconstrução subsequentes logo se tornaram sinônimos do fracasso do governo estrangeiro e da ajuda humanitária.

“Como um dia, percebemos que não estávamos aqui para“ construir melhor ”. É por isso que paramos de tentar e de repetir a frase “, disse-me um trabalhador de ajuda em 2014. Eu estava procurando uma casa.

Na época, não era problema para as pessoas barricar a entrada do campo de refugiados para resistir ao que sua organização estava propondo como uma “solução”. A polícia haitiana e as forças de paz da ONU estavam lá para forçar a aceitação da limitada assistência fornecida.

Agora é bem conhecido que os bilhões de dólares prometidos ao Haiti após o terremoto catastrófico foram desperdiçados por uma intervenção humanitária em benefício próprio. A maior parte dos US $ 6,4 bilhões para a reconstrução foi parar nos bolsos de empreiteiros estrangeiros, agências da ONU, militares dos EUA e ONGs internacionais. Durante esse tempo, os haitianos viram pouco dinheiro.

O efeito é fatal. Nos anos que se seguiram ao terremoto, apenas 3,5% da ajuda internacional foi alocada para a redução do risco de desastres. A falta de moradia e a insegurança alimentar estão aumentando. Para alguns, a exploração do Haiti pela indústria de ajuda internacional é um escândalo. Para outros, é um crime.

Isso levantou questões quando um terremoto de magnitude 7,2 atingiu a costa sul do Haiti em agosto, causando destruição maciça: 2021 será uma repetição de 2010? Politicamente falando, há pouca mudança em quem tem poder e autoridade na resposta a desastres. Mas o surgimento de resistência local à maneira como os humanitários “fazem negócios” dá esperança de que a mudança é possível.

“Abutre” humanitário

O Haiti não é um estado falido, mas um “estado de ajuda”. Em um país onde os Estados Unidos estão puxando o fio da política interna e externa e desafiando a elite corrupta, as Nações Unidas e as ONGs internacionais estão em posição de manter o limite “mínimo” para a sobrevivência humana dos habitantes locais.

Não é surpreendente que esse sistema seja mais prejudicial do que benéfico. Doadores estrangeiros e organizações internacionais virtualmente não são responsáveis ​​por suas decisões e programas e tendem a trabalhar fora das exigências das autoridades estaduais e locais. Eles também estão motivados a tratar o sofrimento dos negros como uma oportunidade de negócio.

A resposta internacional do Haiti ao terremoto de 2010 exemplifica o que a autora canadense Naomi Klein chamou de “capitalismo de desastre”. Nos últimos anos, muitos casos terríveis de ajuda, corrupção, lucros, negligência e exploração vieram à tona, envolvendo importantes instituições doadoras e ONGs.

Em última análise, esses exemplos mostram a busca de benefícios que excedam as necessidades de sobrevivência do Haiti como uma meta de todo o sistema para a indústria de ajuda humanitária. No início, as organizações humanitárias estavam cegamente correndo para levantar o máximo possível de fundos de doadores, independentemente da experiência, habilidade ou consideração pela voz do Haiti.

Eles continuaram a competir entre si por recursos e obrigações, buscando projetos de “alta tecnologia e alta visibilidade” como forma de arrecadar dinheiro para o “próximo” desastre. Em campos de refugiados, muitas organizações priorizaram o “acesso” à elite nacional corrupta em vez da solidariedade com aqueles que são alvos da violência nacional.

Resistência ao capital de desastre

Em algum ponto, as organizações internacionais concordaram com as vítimas do capitalismo de desastre e desistiram de melhores metas de reconstrução. Certas políticas, como dar aos sem-teto subsídios únicos de aluguel, foram influenciadas pela ideia de que algo mais sustentável para lugares como o Haiti é “irreal”.

Poucas pessoas se esqueceram dessas experiências. O terremoto de 14 de agosto afetou campanhas de mídia social que publicaram casos anteriores de corrupção de ajuda sob hashtags como # 2021isnot2010. Eles chamaram as organizações internacionais de “abutres” e “ladrões” e alertaram contra os lucros de desastres em potencial e a corrupção.

Outras campanhas estão encorajando as pessoas a “doar localmente” com o objetivo de interromper as operações diárias das instalações de ajuda humanitária e, assim, capacitar os cidadãos a projetar programas e estratégias que atendam às suas necessidades. Um grupo de organizações haitianas chegou a desenvolver um novo código de conduta para resposta a desastres. Entre outras regulamentações, qualquer pessoa que opere no Haiti precisa de apoio ao interesse público.

Essa resistência já pressionou a indústria humanitária do Haiti, forçando-a a reconhecer as capacidades e liderança do Haiti. No entanto, resta saber se a promessa de fazer as coisas de forma diferente internacional irá reformar o comportamento humanitário. As organizações locais ainda têm acesso limitado ao financiamento humanitário global, o que sustenta grande parte do poder de tomada de decisão das organizações internacionais.

Globalmente, apenas 2% da ajuda humanitária financiada pelo Ocidente é enviada para organizações nacionais e locais. Esta é uma causa de dano bem conhecida, mas poucos estão dispostos a remediá-la.

De qualquer forma, essa resistência desafia a velha metáfora sobre a impotência do país. Ele revela os esforços sistemáticos dos cidadãos haitianos para empurrar o poder do centro para aqueles que estão realmente passando por desastres. Embora evoque repercussões locais, tem um impacto global no movimento social mais amplo e clama para que a indústria de ajuda seja “descolonizada”.

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.

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